MAKNA PARUNTUK KANA PADA PROSESI ASSONGKBALA DI GALESONG TAKALAR

Authors

  • Andini Machdi Universitas Negeri Makassar
  • Kembong Daeng Universitas Negeri Makassar
  • Hajrah Universitas Negeri Makassar

DOI:

https://doi.org/10.59562/jall.v1i3.1968

Keywords:

paruntuk kana, charles sanders pierce, semiotic

Abstract

This research aims to reveal the meanings that exist in the Assongkabala procession procession in Galesong, Takalar Regency. The results showed that the analysis of the meaning of paruntuk kana in the Assongkabala procession in Galesong, Takalar Regency presented the symbolic meaning of: (1) Attunu incense (2) Esaki tamparang leklenga nampa antakle anyombalang (3) Apalele umbu (4) Songkolok asepunu lekleng sagang songkolok asepunu kebo (5)nataba karro (6) Kappara gallang (7) leko ri talang bulaeng (8) attongrang (9) Apparappo ri tamparanga (10) Tena na sambarang allo assongkabala allo jumapi (11) Babbaraki buttaya. The meaning contains turiolo advice that is useful for people who listen. Traditional rituals such as the Assongkabala procession are very important to maintain their existence because apart from being a legacy of ancestors, they can also maintain social stability in society and religion because they foster a sense of togetherness and solidarity in society and family.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Sarifuddin, M. (2021). Konsep Dasar Makna Dalam Ranah Semantik. JISIP (Jurnal Ilmu Sosial Dan Pendidikan), 5(2).

Chaer, Abdul. 1995. Pengantar Sematik Bahasa Indonesia. Jakarta : Rineka Cipta.

Fajarini, U. (2014). Peranan kearifan lokal dalam pendidikan karakter. Sosio-didaktika : Social Science Education Journal, 1(2), 123-130.

Maros, s. K., & usman, u. Makna ungkapan bahasa makassar pada prosesi perkawinan masyarakat desa samangki kecamatan.

Haris, A., & Amalia, A. (2018). Makna Dan Simbol Dalam Proses Interaksi Sosial (Sebuah Tinjauan Komunikasi). Jurnal Dakwah Risalah, 29(1), 16-19.

Jayadi, K. (2016). Kebudayaan Lokal Sebagai Sumber Inspirasi (Tinjauan Antropologi Visual pada Pelukis di Kota Makassar).

Muzaiyanah, M. (2012). Jenis Makna Dan Perubahan Makna. Wardah, 13 (2), 145-152.

Nur, A. (2020). Garis Batas Antara Agama dan Budaya Dalam Perspektif Antropologi. Jurnal Adabiya, 19(1), 49-56.

Rais, L. (2014). Assongka BalaStudy Kasus Memudarnya Tradisi Tolak Bala di Masyarakat Desa Marannu Kecematan Lau Kabupaten Maros. Penelitian. Makassar. Universitas Hasanuddin Makassar.

Safrizal, 2014. Analisis Tradisi Tolak Bala Dalam Tinjauan Sosiologi Di Gampong Blang Baro Kecamatan Kuala Kabupaten Nagan Raya (http:// tasikuntan.compasiana.com/2012/11/30/pengertiantradisi). Diakses pada tanggal 27 Januari 2022.

R Effendi · 2018 Relasi Simbol Terhada Makna Dalam Konteks http://openjournal.unpam.ac.id (Di akses pada tanggal 29 Januari 2022)

Sari, mustika. 2015. Makna Simbolik Attompolok. Skripsi. Fakultas Bahasa dan Sastra. Universitas Negeri Makassar.

Moleong, Lexy J. 2007 Metodologi Penelitian Kualitatif, Penerbit PT Remaja Rosdakarya Offset, Bandung.

Downloads

Published

25-06-2024